Berpenampilan menarik, mengenakan pakaian yang indah, dan merawat diri merupakan hal yang biasa dilakukan dalam kehidupan sehari-hari. Namun, Islam mengajarkan bahwa berhias juga memiliki batasan yang perlu diperhatikan agar tidak bertentangan dengan nilai kesopanan dan kehormatan diri.
Lantas, apa itu tabarruj dan mengapa perilaku ini dilarang dalam Islam?
Secara sederhana, tabarruj adalah perilaku menampakkan keindahan tubuh atau perhiasan secara berlebihan di hadapan orang yang tidak berhak melihatnya, sehingga bertentangan dengan ketentuan menutup aurat dan menjaga kesopanan dalam Islam.
Memahami konsep ini penting agar seorang muslimah dapat membedakan antara merawat penampilan secara wajar dan berhias dengan cara yang tidak sesuai tuntunan agama.
Pengertian Tabarruj dalam Islam
Tabarruj adalah tindakan memperlihatkan kecantikan, perhiasan, atau bagian tubuh yang seharusnya dijaga dari pandangan laki-laki nonmahram. Istilah ini berasal dari bahasa Arab yang berkaitan dengan makna menampakkan sesuatu secara jelas.
Dalam pembahasan fikih dan tafsir, tabarruj umumnya dikaitkan dengan perilaku perempuan yang sengaja menonjolkan perhiasan atau daya tarik fisiknya di ruang publik dengan cara yang melanggar batasan syariat.
Meskipun demikian, tabarruj tidak berarti bahwa setiap bentuk berhias otomatis dilarang. Islam tetap memberikan ruang bagi seseorang untuk menjaga kebersihan, kerapian, dan penampilan yang pantas.
Hal yang perlu diperhatikan adalah batasan aurat, bentuk pakaian, cara menampilkan perhiasan, serta situasi ketika seseorang berhias.
Dengan demikian, larangan tabarruj bukanlah larangan untuk tampil bersih dan rapi, melainkan tuntunan agar keindahan diri tetap dijaga sesuai adab Islam.
BACA JUGA: Pengertian Bid’ah, Mulai Dari Dalil dan Contohnya
Dalil Larangan Tabarruj dalam Al-Qur’an
Larangan tabarruj memiliki dasar yang jelas dalam Al-Qur’an. Dua ayat yang menjadi rujukan utama adalah Surah Al-Ahzab ayat 33 dan Surah An-Nur ayat 31.
1. Surah Al-Ahzab Ayat 33
Allah SWT berfirman
وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ
Artinya:
“Dan janganlah kamu berhias dan bertingkah laku seperti orang-orang jahiliah dahulu.” (QS. Al-Ahzab ayat 33).
Ayat ini merupakan bagian dari nasihat Allah SWT kepada istri-istri Rasulullah SAW agar menjaga perilaku, kehormatan, dan ketaatan kepada-Nya.
Dalam Tafsir Ibnu Katsir, dijelaskan bahwa ayat tersebut mengajarkan adab kepada istri-istri Nabi yang juga menjadi teladan bagi perempuan beriman.
Para ahli tafsir menjelaskan bahwa tabarruj pada masa jahiliah dapat berupa menampakkan perhiasan atau bagian tubuh yang semestinya tertutup, termasuk perilaku yang sengaja menarik perhatian melalui penampilan.
Penting dipahami bahwa ayat ini bukan berarti setiap perempuan dilarang keluar rumah. Pembahasannya berkaitan dengan adab, kehormatan, dan batasan perilaku ketika berada di tengah masyarakat.
Rujukan Tafsir Al-Ahzab ayat 33.
2. Surah An-Nur Ayat 31
Allah SWT berfirman
وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ
Artinya
Hendaklah para perempuan tidak menampakkan perhiasan mereka kecuali yang biasa terlihat, serta menutupkan kain kerudung hingga menutupi dada. (QS. An-Nur ayat 31, penggalan ayat.)
Ayat ini memberikan pedoman kepada perempuan beriman untuk menjaga pandangan, kehormatan, serta batasan dalam memperlihatkan perhiasan.
Para ulama memiliki pembahasan yang terperinci mengenai bagian tubuh dan perhiasan yang boleh terlihat. Oleh sebab itu, penerapannya perlu dipahami berdasarkan penjelasan fikih yang dapat dipertanggungjawabkan.
Menariknya, pada ayat sebelumnya, yaitu Surah An-Nur ayat 30, Allah SWT terlebih dahulu memerintahkan laki-laki beriman untuk menjaga pandangan.
قُلْ لِّلْمُؤْمِنِيْنَ يَغُضُّوْا مِنْ اَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوْا فُرُوْجَهُمْ
Artinya:
Katakanlah kepada laki-laki beriman agar menjaga pandangan dan memelihara kehormatan diri mereka. (QS. An-Nur ayat 30, penggalan ayat).
Hal ini menunjukkan bahwa menjaga kesopanan dan kehormatan merupakan tanggung jawab bersama, bukan hanya dibebankan kepada perempuan.
Rujukan Surah An-Nur ayat 30 dan 31.
BACA JUGA: PTQ Syekh Ali Jaber Gelar Musabaqah Syarhil Qishah Al-Arabiyah, Ini Daftar Juaranya
Hadis tentang Berhias dan Menjaga Kehormatan
Rasulullah SAW juga memberikan peringatan tentang cara berpakaian yang tidak sesuai dengan prinsip menjaga aurat.
Dalam hadis yang diriwayatkan Abu Hurairah RA, Rasulullah SAW menyebutkan
وَنِسَاءٌ كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ
Artinya:
“Dan perempuan-perempuan yang berpakaian tetapi telanjang.” (HR. Muslim nomor 2128, penggalan hadis).
Hadis tersebut merupakan bagian dari peringatan yang lebih panjang mengenai perilaku yang harus dihindari.
Para ulama menjelaskan bahwa salah satu pemahaman terhadap ungkapan tersebut adalah pakaian yang dikenakan tetapi tidak menjalankan fungsi menutup aurat sebagaimana mestinya.
Namun, hadis ini tidak sepatutnya digunakan untuk menghakimi seseorang hanya berdasarkan penampilan yang terlihat sekilas. Nasihat agama hendaknya disampaikan dengan ilmu, kebijaksanaan, dan akhlak yang baik.
Apa Itu Tabarruj dalam Kehidupan Sehari-hari?
Perilaku tabarruj dapat muncul melalui cara berpakaian, penggunaan perhiasan, maupun tindakan yang sengaja menonjolkan daya tarik fisik secara tidak sesuai dengan batasan syariat.
Berikut beberapa contoh yang dapat membantu memahami penerapannya.
1. Mengenakan Pakaian yang Tidak Menutup Aurat
Memakai pakaian yang memperlihatkan bagian tubuh yang wajib ditutup termasuk perilaku yang bertentangan dengan ketentuan berpakaian dalam Islam.
Pakaian yang sangat tipis hingga memperlihatkan kulit atau terlalu ketat sehingga menonjolkan bentuk tubuh juga menjadi bagian dari pembahasan para ulama mengenai adab berpakaian.
2. Memperlihatkan Perhiasan secara Berlebihan
Penggunaan perhiasan tidak selalu dilarang dalam Islam. Namun, memperlihatkan perhiasan yang seharusnya dijaga dari pandangan nonmahram termasuk hal yang diperingatkan dalam Al-Qur’an.
Surah An-Nur ayat 31 bahkan menyinggung larangan menghentakkan kaki agar perhiasan yang tersembunyi diketahui orang lain.
3. Berhias untuk Menarik Perhatian secara Tidak Pantas
Berhias secara berlebihan dengan tujuan menonjolkan kecantikan di hadapan nonmahram dapat berkaitan dengan tabarruj, terutama apabila melibatkan pelanggaran terhadap ketentuan aurat dan kesopanan.
Meski demikian, niat seseorang tidak dapat dipastikan hanya dengan melihat penampilannya. Karena itu, umat Islam perlu berhati-hati sebelum memberikan penilaian terhadap orang lain.
4. Menampilkan Aurat di Media Sosial
Perkembangan media sosial menghadirkan ruang baru untuk menampilkan diri.
Mengunggah foto atau video yang dengan sengaja memperlihatkan aurat kepada khalayak luas dapat menjadi bentuk perilaku yang bertentangan dengan tuntunan menjaga aurat.
Namun, tidak setiap unggahan foto atau video merupakan tabarruj. Penilaiannya tetap bergantung pada isi, konteks, dan batasan syariat yang berlaku.
BACA JUGA: Kenapa Kucing Tidak Masuk Surga? Penjelasan Menurut Islam
Perbedaan Tabarruj dan Berhias yang Diperbolehkan
Perbedaan utama antara tabarruj dan berhias secara wajar terletak pada kesesuaian penampilan dengan batasan syariat, bukan semata-mata pada mahal atau indahnya pakaian.
Rasulullah SAW bersabda
إِنَّ اللَّهَ جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ
Artinya:
“Sesungguhnya Allah Mahaindah dan mencintai keindahan.” (HR. Muslim nomor 91a, penggalan hadis).
Hadis tersebut disampaikan dalam pembahasan tentang kesombongan. Rasulullah SAW menjelaskan bahwa menyukai pakaian dan alas kaki yang bagus tidak otomatis termasuk kesombongan.
Akan tetapi, mencintai keindahan tetap perlu disertai ketaatan terhadap ketentuan berpakaian dan berhias.
| Berhias secara wajar | Perilaku tabarruj |
|---|---|
| Menjaga kebersihan dan kerapian | Memperlihatkan aurat yang wajib ditutup |
| Mengenakan pakaian yang sesuai syariat | Mengenakan pakaian yang tidak memenuhi ketentuan menutup aurat |
| Memperhatikan batasan perhiasan di hadapan nonmahram | Sengaja menampakkan perhiasan yang semestinya dijaga |
| Berpenampilan pantas sesuai situasi | Menonjolkan daya tarik fisik dengan cara yang melanggar adab Islam |
Tabel ini merupakan gambaran umum, bukan ketentuan fikih yang mencakup seluruh keadaan.
Cara Menghindari Perilaku Tabarruj
Menghindari tabarruj dapat dimulai dari kebiasaan sederhana yang dilakukan secara konsisten. Tujuannya bukan membuat seseorang merasa takut untuk merawat diri, tetapi membiasakan penampilan yang selaras dengan nilai Islam.
Beberapa langkah yang dapat diterapkan antara lain
- Memahami ketentuan menutup aurat. Pelajari batasan berpakaian berdasarkan Al-Qur’an, hadis, dan penjelasan ulama yang tepercaya.
- Memilih pakaian yang pantas. Utamakan pakaian yang memenuhi ketentuan menutup aurat, tidak transparan, dan tidak menonjolkan bentuk tubuh secara tidak patut.
- Bijak dalam menggunakan perhiasan. Perhatikan jenis perhiasan serta situasi ketika mengenakannya, terutama saat berada di hadapan nonmahram.
- Menjaga adab di media sosial. Pertimbangkan kembali foto dan video yang diunggah agar tidak membuka aurat atau menampilkan hal yang seharusnya dijaga.
- Membiasakan introspeksi diri. Perbaiki kebiasaan secara bertahap tanpa merendahkan orang lain yang masih berada dalam proses belajar.
Setiap orang memiliki perjalanan dalam memperbaiki diri. Nasihat yang lembut dan disertai keteladanan sering kali lebih mudah diterima daripada celaan atau penghakiman.
BACA JUGA: Cara Menghitung Jumlah Bayar Fidyah dengan Benar dan Contohnya
Kesederhanaan dalam Berpenampilan dan Kepedulian terhadap Sesama
Islam mengajarkan bahwa menjaga penampilan sebaiknya berjalan seiring dengan pembinaan akhlak dan kepedulian sosial.
Dalam Surah Al-Ahzab ayat 33, setelah larangan tabarruj, Allah SWT juga memerintahkan pelaksanaan salat, penunaian zakat, dan ketaatan kepada Allah serta Rasul-Nya.
Susunan ayat tersebut mengingatkan bahwa seorang muslim tidak hanya memperhatikan penampilan lahiriah, tetapi juga menjalankan kewajiban ibadah dan tanggung jawab sosial.
Kesederhanaan bukan berarti seseorang harus meninggalkan seluruh kenyamanan hidup. Sikap sederhana dapat diwujudkan dengan menggunakan nikmat secara bijak, menghindari pemborosan, dan menyisihkan sebagian rezeki untuk membantu sesama.
Salah satu caranya adalah melalui sedekah sukarela sesuai kemampuan.
Melalui program pendidikan Al-Qur’an, dakwah, dan kegiatan sosial, Yayasan Syekh Ali Jaber menghadirkan ruang bagi masyarakat yang ingin berpartisipasi dalam kegiatan kebaikan.
Pembaca juga dapat mengenal kegiatan yayasan melalui Laporan Kegiatan Yayasan Syekh Ali Jaber Tahun 2026.
Pertanyaan Umum tentang Tabarruj
Apakah semua perempuan yang memakai makeup termasuk tabarruj?
Tidak otomatis. Penggunaan makeup perlu dinilai berdasarkan situasi, batasan berhias, dan ketentuan syariat. Para ulama juga membahas secara terperinci hukum menampakkan riasan di hadapan nonmahram.
Apakah memakai pakaian bagus termasuk tabarruj?
Tidak. Mengenakan pakaian yang bagus dan rapi pada dasarnya tidak sama dengan tabarruj. Hal yang perlu diperhatikan adalah apakah pakaian tersebut memenuhi ketentuan menutup aurat dan menjaga kesopanan.
Apakah tabarruj hanya berlaku bagi perempuan?
Istilah tabarruj secara khusus banyak digunakan dalam pembahasan perilaku berhias perempuan. Namun, laki-laki juga diwajibkan menjaga aurat, pandangan, kesopanan, dan kehormatan diri sesuai ajaran Islam.
Apakah perempuan yang bekerja atau keluar rumah termasuk tabarruj?
Tidak. Bekerja atau keluar rumah bukanlah tabarruj dengan sendirinya. Yang menjadi perhatian adalah cara berpakaian, menjaga aurat, dan adab dalam berinteraksi.
Bagaimana cara bertobat dari perilaku tabarruj?
Tobat dilakukan dengan menyesali kesalahan, meninggalkan perilaku yang dilarang, dan bertekad tidak mengulanginya. Perubahan dapat dimulai dengan memperbaiki cara berpakaian serta memperdalam pengetahuan agama secara bertahap.
BACA JUGA: Arti Kun Fayakun dalam Al-Qur’an dan Maknanya bagi Kehidupan
Penutup
Memahami apa itu tabarruj membantu seorang muslimah mengenali batasan antara berhias yang diperbolehkan dan perilaku yang bertentangan dengan tuntunan Islam.
Larangan tabarruj merupakan bagian dari ajaran untuk menjaga kehormatan dan kesopanan. Namun, pemahamannya perlu disertai ilmu agar tidak menjadi alasan untuk merendahkan atau menghakimi orang lain.
Selain memperbaiki penampilan dan perilaku, seorang muslim juga dapat melatih hati melalui rasa syukur, kesederhanaan, dan kepedulian terhadap sesama.
Sebab, kebaikan tidak hanya tercermin dari cara seseorang menjaga dirinya, tetapi juga dari manfaat yang dapat ia berikan kepada orang lain.
Mari jadikan setiap langkah perbaikan diri sebagai kesempatan untuk menumbuhkan kebaikan. Jika Allah memberikan kelapangan rezeki, sebagian darinya dapat kita sisihkan untuk membantu sesama melalui program Sedekah Yayasan Syekh Ali Jaber.
Semoga Allah SWT senantiasa membimbing kita untuk menjaga kehormatan diri, memperbaiki akhlak, dan menjadi pribadi yang bermanfaat bagi sesama.
Aamiin ya Rabbal ‘alamin.
